今天是世界哲学日 教授称该学科不断迎合世俗 学生称就业也挺不错
今天是个特殊的纪念日——世界哲学日，在很多人看来还有些陌生。事实上，从2002年开始，每年11月的第3个星期四，联合国教科文组织都会在巴黎总部和世界其他城市举行庆祝活动，但直到2005年，这一天被正式定为“世界哲学日”。
十年过去了，在中国这一纪念日还仅囿于职业哲人这一小众人群。然而无论是“闭门清谈、远离现实”，还是“不问政事、清苦度日”，“这些刻板印象都是对当代哲学及其研究者的误解”，哲学教授们感叹，外界对哲学以及职业哲人的认识需要“刷新”。
在哲学教师黄有东的办公室，没有固定电话，有时，他甚至连手机也不带。“如果正好学生有事，来办公室一定可以找到我”，一直以来，黄有东对这种暂时“免打扰”状态很淡然。
清苦？过时的标签
在外人看来，做哲学研究的人，都有些怪癖，或者是另类。但黄有东认为，他和这些词沾不上边，甚至可以说普通得不能再普通。
“职业而已，与别的专业没有什么不同。兴趣而已，与别人的人生选择没两样。”对外界的好奇眼光，黄有东总是一笑了之。
和所有人一样，职业哲人的生活也很忙碌。除了正常的教学工作，在圈子里，“走穴”不算什么新鲜事。“跟学术有关的，比如上课、演讲、撰文。”给员工做素质培训，给某些企业做品牌理念、企业文化的策划，“这种活还不少”。
黄有东说，这也是一种哲学的商业化生存，拼的是技术，吃的是“老实饭”。
“清贫度日？”黄有东说，或许这并不能代表这些职业哲人的生活状态。其实，他们生活得并不算差。“每个人都能用自己的方式，让生活还过得去。”
忙碌？现实的常态
“上课、做论文、做项目，时间是零碎的，很少有整块的时间静下心来深入思考。”现代哲学也早已不是人们印象当中的“康德”、“黑格尔”那样的高高在上。
“往下走是哲学的需要，也是社会的需要。另外，哲学也要改变‘曲高和寡’的生态。”在中山大学哲学博士、华南理工大学新闻与传播学院哲学系教授曹智频看来，现代哲学必须“世俗化”。
现代哲学渗透的领域非常广泛。从高校哲学教育的学科设置上来看，就有管理哲学、历史哲学等，“除了纯理工的学科，都可以做哲学的研究”。
转化？没法立刻实现
和自然学科不同，哲学研究并没有科学实验室。一般做纯理论研究时，需要在搜集资料的基础上进行思辨。“这特别需要一个安静的地方，静静地思考。一篇文章写下来，最少也要几个月时间。”
好在做哲学研究，一般不用花太多时间去业界做调研，“现在可以利用搜索引擎，追踪搜集到一些信息。有时也有意识地在网上挂个调查表，但这种情况也少”。
“与其他学科相比，哲学研究成果不能立刻进行功利性的转化”，曹智频说。“项目完成后，研究结果不可能直接提供方法，只是给政府在制定方针政策时，提供一些参照。”
世俗化？哲学也走下“圣坛”
哲学研究也在分化，越来越立足当下。例如，人学研究、实践哲学、发展哲学、文化哲学、历史哲学。只是外界看来，好像我们以前学的哲学跟生活没有什么关系。“其实，人本来的生活态度就是一种自觉行为，就有哲学的指点，只是自己没有意识到。”
现在从世界来看，都越来越重视哲学的参与与普及。2005年确定世界哲学日，也是这个初衷。“不过，在国内，对社会的普及，只能立足于当下，通过对学生的间接影响来实现。”
黄有东叹道，哲学对社会的追逐，越来越赶不上信息化运转的速度。“海量信息的冲刷，人们对当下信息的处理都疲于奔命。”他讲到了一家新闻网站的运作：网站有一个自动抓取系统，一旦有新的信息出现，就能获取，经过三轮编辑后，把它放在应有的位置。即便是这样快速，网站负责人仍表示很吃力。黄有东叹道：“现在人留给思考的时间很少，所以反思能力得不到释放。只有非常有定力的人，花大量的时间，才能思考得有一定的深度。”
其实，仔细想想现实生活中，“99%的信息对自己没有意义。现代人为什么焦虑，因为久而久之思考能力越来越差”。
草根化？哲学“超女”难出现
与哲学同时“走下圣坛”的，似乎还有伟大哲学家的“消失”。“最近十年都没出现伟大的哲学家，这是由哲学的本质决定的。哲学是用于反思的，它是现象积累到一定程度，进行反思才有的。”在曹智频看来，哲学家不是预言家，是用来总结、反思、归纳的。当现象没出现时，不可能出现伟大的哲学家。
“这若干年来，社会在剧烈变动，相互渗透、融入、争斗、妥协的过程中，尤其是中国这十年来大跨步发展，我们也不能想象10年后是怎样的，这种情况下，哲学也只能是以细分的方式来发展。很难出现像海德格尔、杜威这样的大家。”
然而，无论哲学怎样“降下姿态”，在哲学界几乎没有“草根”哲学人的出现。
对于很多人来说，用实用主义的标准来判断，哲学很快被归为“没有用”一类。“如果不是自己特别感兴趣，很难坚持学下去，或者根本就不会走到这个领域里来。”曹智频谈到，他所带的哲学本科生里，论文的哲学性很强。“学哲学，都是心性所致。”
另外，哲学研究的确需要投入“成本”也让“草根”望而却步。“哲学本身不能创造实在价值，往往需要外在的物质支持。要做哲学研究，一方面需要国家、政府、组织经费支持，其次，需要家庭财力支持。”黄有东说，这也是哲学很难有“草根”出现的原因。
曹智频回忆，在很多年前，有一些社会培训，有针对性地做一些中国传统哲学，讲某种观点，“当时很多企业家来听。前几年的‘百家讲坛’是一种途径，但还不算很‘草根’。怎样做到产业化，又达到普及，目前还没有很成熟的方式。”
学生：需有生存基础
或许，对生活的达观也是哲学系学生在放弃继续学习，选择就业时，哲学系教授们并不会太感到失望的原因。
张从(化名)是广州某高校的哲学硕士生，即将于明年毕业。和所有毕业生一样，他也正在找工作。就在上个月，他顺利闯过三关，把几名金融本专业的学生淘汰，拿到了一家大银行的offer。而他所在的哲学系，现在也已经有六成的同学找到了工作。
他坦言，这几年的学习让自己改变不少。“不过，学习哲学需要有生存的基础，现在年轻人压力大，年纪大了，需要生存。”而有农村来的，家境比较差的，压力就更大了。
黄有东认为之前外界传言的哲学系学生就业差，其实不然，“据我了解，有做公务员的、金融行业的、去南方电网、读博的都有。我所在的硕士点，每年大概有1/6学生继续攻读哲学博士学位。”
